Письмо святителя Николая Сербского (Велимировича. 1880–1956) священнику К. о мировом кризисе

 

 

От редакции

Сегодня повсюду только и разговоров, что о
мировом кризисе, его причинах и возможных глобальных последствиях. «Кто виноват?» и «Что делать?» — ответам несть числа. Но,
трактуя на все лады экономическую, геополитическую, социально-психологическую, идеологическую
и так далее стороны вопроса, берущие на себя смелость отвечать не касаются единого
на потребу — стороны духовной. В результате их речи ничего не проясняют, а лишь
затемняют смысл происходящего. Ниже мы публикуем абсолютно, на наш взгляд, исчерпывающую
суть проблемы и не требующую комментариев краткую реплику по этому поводу святителя
Николая Сербского (Велимировича), прозвучавшую в другое время, но словно нам, нынешним,
адресованную. Текст печатается по сборнику писем святителя к своим духовным чадам «Мир тебе и утешение от Господа»
(Клин, 2001).

Ты меня спрашиваешь, человек Божий, откуда
теперешний кризис и что он означает.

Кто я такой, что ты меня спрашиваешь о такой
великой тайне? «Говори, если есть у тебя нечто большее молчания», — сказал святой
Григорий Богослов. И хотя я нахожу, что теперь молчание выше всякой речи, но из
любви к тебе напишу, что я думаю об этом вопросе.

«Кризис» — слово греческое и означает «суд».
В Священном Писании это слово употреблено много раз. Так, Псалмопевец говорит:
«Потому не устоят нечестивые на суде» (Пс. 1, 5). В другом месте: «Милость и суд
буду петь Тебе, Господи» (Пс. 100, 1). Сам Спаситель сказал, что «Отец
<…> весь суд отдал

Сыну» (Ин. 5, 22); и немного далее опять:
«Ныне суд миру сему» (Ин. 12, 31). Апостол Петр пишет: «Время начаться суду с дома
Божия» (1 Пет. 4, 17). Замени слово «суд» словом «кризис» и читай: потому не устоят
нечестивые в кризисе. Милость и кризис пою. От Господа кризис каждому. Теперь кризис
этому свету. Время, да начнется кризис от дома Божия.

До теперешнего времени европейские народы
употребляли слово «суд» вместо слова «кризис», когда их постигало какое-нибудь несчастье.
Сейчас новое слово заменено старым, понятное — непонятным. Когда была засуха, говорили:
«Суд Божий!» Война или мор — «Суд Божий»; наводнение — «Суд Божий»; землетрясение,
саранча и другие беды — опять «Суд Божий». Это значит: кризис от засухи, кризис
от наводнения, от войны, от мора и т. д. И теперешнее финансово-экономическое неблагополучие
народ понимает как суд Божий, не говоря «суд», но «кризис». Чтобы беда была
увеличена непониманием.

Когда говорилось разумное слово «суд», известна
была и причина, по которой пришла беда. Известен был и Судья, допустивший беду;
наконец, известна была и цель допущения беды. Как только стало употребляться слово
«кризис» — никто не может объяснить, ни почему, ни от кого, ни для чего. Этим только и отличается нынешний кризис от кризиса, происходящего
от засухи, наводнения, войны, мора, саранчи или других напастей.

Ты спрашиваешь меня о причине настоящего кризиса,
или суда Божия? Причина всегда одна и та же — богоотступничество людей. Грех богоотступничества
породил этот кризис, и Бог допустил его, чтобы люди опомнились, стали духовнее и
вернулись к Нему… Современным грехам — современный и кризис. И действительно, Бог использовал
современное средство, ударив по современным людям: ударил по банкам, по
биржам, по финансам, по валюте. Опрокинул столы менял по целому свету, как некогда
в Иерусалимском храме. Произвел небывалую панику среди купцов и менял. Поднимаются,
борются, волнуются, пугаются. Все — чтобы только гордые головы европейских и американских
мудрецов пробудились, опомнились. Лишенные материальной обеспеченности больше думали
бы о своих душах, признали бы свои беззакония и поклонились бы Богу Всевышнему,
Богу Живому.

Долго ли будет продолжаться кризис? Пока не
переменится дух людской, пока гордые виновники этого кризиса не преклонятся пред
Всемогущим, пока люди не догадаются перевести непонятное слово «кризис» на свой
язык и со вздохом и покаянием не воскликнут: «Суд
Божий!»

Говори и ты, честный отче, «Суд Божий» вместо
«кризиса», и все тебе будет ясно.

Привет и мир тебе!